| [00:00.000] | 作词 : 无 |
| [00:00.995] | 作曲 : 无 |
| [00:01.991] | 道门 |
| [00:06.440] | -国粹·汉字- |
| [00:11.619] | 原曲：孙燕姿《木兰情》 |
| [00:13.946] | 策划：盈风 |
| [00:19.652] | 填词：公子无央 |
| [00:24.050] | 翻唱：桃李不言 |
| [00:27.944] | 后期：揭车 |
| [00:28.278] | 美工：嫏华 |
| [00:30.606]从脚下的土层偷窃一个符号[ 指象形造字。] | |
| [00:37.374]从大风最中央学来一声呼啸[ 任何文字都是先有声音后有字形，这里指给造出来的字赋予声音和含义。] | |
| [00:44.389]手指摩挲纹路[ 象形和指事造出的是独体字，称为“文”，“文”的本意就是“纹”。] | 沿着粗糙线条 |
| [00:50.818]鸟兽在龟甲上行道[ 指甲骨文。] | |
| [00:58.609]吹开字的眉眼上蒙蒙的尘埃[ 独体为文，合体为字。] | |
| [01:05.378]借昨日的一嗓道出江河形在[ 指六书中的形声。许慎《说文解字》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”] | |
| [01:12.091]多与尘马并辔 也无铁甲拥怀[ 没有盔甲却能传承万代，表示汉字的生命力旺盛。] | |
| [01:17.981] | 你独唱 天地慷慨 |
| [01:25.491] | 啊啊啊…… |
| [01:49.671] | 拿月光擦完了风尘 |
| [01:55.933]将笔画捶打成竖横[ 指汉字的隶变。] | |
| [02:01.903]音义铿锵在第一声[ 隶变导致汉字从象形文字变为表意文字。] | |
| [02:07.078] | 光火流淌 诗行铮铮 |
| [02:14.137] | 泼墨在雪白间纵横 |
| [02:20.114]千万年磨不平的棱[ 一指汉字结构稳定。二指近代以来部分激进份子要求用西方表音文字全盘取代汉字是不可能实现的。] | |
| [02:26.373] | 独自走在月落日升 |
| [02:31.061]天地之间 所立为人[ 这是我个人的观点：汉字终归还是人的字，从人的手里诞生，代表着人，象征着人，最后还是要回到人。] | |
| [03:07.726] | 风声嘶哑 土层流浪 千万余人 |
| [03:14.194] | 冰河铁马 靡靡金粉 是你结绳 |
| [03:20.965] | 昨日风刀霜剑 今日音色浑浑 |
| [03:26.954]天下拜 你的道门[ 道门：入道的门径。【汉】严遵 《道德指归论·上士闻道》:“静为虚户，虚为道门，泊为神本，寂为和根。”这里指汉字作为中华民族的根基的特殊地位，它是最深厚的，也是最入门的，每个要了解中华文化的人，都必须了解汉字。] | |
| [03:34.781] | 啊啊啊…… |
| [00:00.000] | zuo ci : wu |
| [00:00.995] | zuo qu : wu |
| [00:01.991] | dao men |
| [00:06.440] | guo cui han zi |
| [00:11.619] | yuan qu: sun yan zi mu lan qing |
| [00:13.946] | ce hua: ying feng |
| [00:19.652] | tian ci: gong zi wu yang |
| [00:24.050] | fan chang: tao li bu yan |
| [00:27.944] | hou qi: jie che |
| [00:28.278] | mei gong: lang hua |
| [00:30.606]从脚下的土层偷窃一个符号[ 指象形造字。] | |
| [00:37.374]从大风最中央学来一声呼啸[ 任何文字都是先有声音后有字形，这里指给造出来的字赋予声音和含义。] | |
| [00:44.389]手指摩挲纹路[ 象形和指事造出的是独体字，称为“文”，“文”的本意就是“纹”。] | yan zhe cu cao xian tiao |
| [00:50.818]鸟兽在龟甲上行道[ 指甲骨文。] | |
| [00:58.609]吹开字的眉眼上蒙蒙的尘埃[ 独体为文，合体为字。] | |
| [01:05.378]借昨日的一嗓道出江河形在[ 指六书中的形声。许慎《说文解字》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”] | |
| [01:12.091]多与尘马并辔 也无铁甲拥怀[ 没有盔甲却能传承万代，表示汉字的生命力旺盛。] | |
| [01:17.981] | ni du chang tian di kang kai |
| [01:25.491] | a a a |
| [01:49.671] | na yue guang ca wan le feng chen |
| [01:55.933]将笔画捶打成竖横[ 指汉字的隶变。] | |
| [02:01.903]音义铿锵在第一声[ 隶变导致汉字从象形文字变为表意文字。] | |
| [02:07.078] | guang huo liu tang shi hang zheng zheng |
| [02:14.137] | po mo zai xue bai jian zong heng |
| [02:20.114]千万年磨不平的棱[ 一指汉字结构稳定。二指近代以来部分激进份子要求用西方表音文字全盘取代汉字是不可能实现的。] | |
| [02:26.373] | du zi zou zai yue luo ri sheng |
| [02:31.061]天地之间 所立为人[ 这是我个人的观点：汉字终归还是人的字，从人的手里诞生，代表着人，象征着人，最后还是要回到人。] | |
| [03:07.726] | feng sheng si ya tu ceng liu lang qian wan yu ren |
| [03:14.194] | bing he tie ma mi mi jin fen shi ni jie sheng |
| [03:20.965] | zuo ri feng dao shuang jian jin ri yin se hun hun |
| [03:26.954]天下拜 你的道门[ 道门：入道的门径。【汉】严遵 《道德指归论·上士闻道》:“静为虚户，虚为道门，泊为神本，寂为和根。”这里指汉字作为中华民族的根基的特殊地位，它是最深厚的，也是最入门的，每个要了解中华文化的人，都必须了解汉字。] | |
| [03:34.781] | a a a |
| [00:00.000] | zuò cí : wú |
| [00:00.995] | zuò qǔ : wú |
| [00:01.991] | dào mén |
| [00:06.440] | guó cuì hàn zì |
| [00:11.619] | yuán qǔ: sūn yàn zī mù lán qíng |
| [00:13.946] | cè huà: yíng fēng |
| [00:19.652] | tián cí: gōng zǐ wú yāng |
| [00:24.050] | fān chàng: táo lǐ bù yán |
| [00:27.944] | hòu qī: jiē chē |
| [00:28.278] | měi gōng: láng huá |
| [00:30.606]从脚下的土层偷窃一个符号[ 指象形造字。] | |
| [00:37.374]从大风最中央学来一声呼啸[ 任何文字都是先有声音后有字形，这里指给造出来的字赋予声音和含义。] | |
| [00:44.389]手指摩挲纹路[ 象形和指事造出的是独体字，称为“文”，“文”的本意就是“纹”。] | yán zhe cū cāo xiàn tiáo |
| [00:50.818]鸟兽在龟甲上行道[ 指甲骨文。] | |
| [00:58.609]吹开字的眉眼上蒙蒙的尘埃[ 独体为文，合体为字。] | |
| [01:05.378]借昨日的一嗓道出江河形在[ 指六书中的形声。许慎《说文解字》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”] | |
| [01:12.091]多与尘马并辔 也无铁甲拥怀[ 没有盔甲却能传承万代，表示汉字的生命力旺盛。] | |
| [01:17.981] | nǐ dú chàng tiān dì kāng kǎi |
| [01:25.491] | a a a |
| [01:49.671] | ná yuè guāng cā wán le fēng chén |
| [01:55.933]将笔画捶打成竖横[ 指汉字的隶变。] | |
| [02:01.903]音义铿锵在第一声[ 隶变导致汉字从象形文字变为表意文字。] | |
| [02:07.078] | guāng huǒ liú tǎng shī háng zhēng zhēng |
| [02:14.137] | pō mò zài xuě bái jiān zòng héng |
| [02:20.114]千万年磨不平的棱[ 一指汉字结构稳定。二指近代以来部分激进份子要求用西方表音文字全盘取代汉字是不可能实现的。] | |
| [02:26.373] | dú zì zǒu zài yuè luò rì shēng |
| [02:31.061]天地之间 所立为人[ 这是我个人的观点：汉字终归还是人的字，从人的手里诞生，代表着人，象征着人，最后还是要回到人。] | |
| [03:07.726] | fēng shēng sī yǎ tǔ céng liú làng qiān wàn yú rén |
| [03:14.194] | bīng hé tiě mǎ mǐ mǐ jīn fěn shì nǐ jié shéng |
| [03:20.965] | zuó rì fēng dāo shuāng jiàn jīn rì yīn sè hún hún |
| [03:26.954]天下拜 你的道门[ 道门：入道的门径。【汉】严遵 《道德指归论·上士闻道》:“静为虚户，虚为道门，泊为神本，寂为和根。”这里指汉字作为中华民族的根基的特殊地位，它是最深厚的，也是最入门的，每个要了解中华文化的人，都必须了解汉字。] | |
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